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《红楼梦》里薛宝钗被贾宝玉称为“山中高士”,意味着什么?

作者:刘

《红楼梦》是一个爱情故事,贾宝玉的婚礼事件以“金玉”结婚而告终,华丽的结束,林玉玉泪流满面,薛宝珍笑到了尽头。

在大家的眼里,贾雪结婚了,这是一个完美的组合。贾宝玉的心里有什么样的味道?一首歌《终身误》告诉他的心:“一路上是金玉良的婚姻,你只能在联盟之前看过木头和石头。空气正面临,山是绅士水晶雪;永远不会忘记,世界是孤独的森林。叹息,美国,中国和美国都认为,即使是齐美的情况,也很难扁平化。“这是错误的,错误的,错误的!贾宝玉在与薛宝珍的婚姻中总觉得“美女不足”,很难平息他对林黛玉的思想。

受人尊敬的妹妹鲍成为了她的妻子。结婚后,贾宝玉很不高兴。像傀儡一样,她经常什么都不说,并且对她的新婚妻子保持着面子。薛宝珍被他形容为“山中的高科技水晶雪”。这是什么意思?

(1)“山中山脉”的起源

“在山上坐骑”指的是住在山区和森林中的隐士。他们对名誉和财富漠不关心,他们拒绝与肮脏的现实混淆。它们是优雅和纯洁的象征。当薛宝珍在大观园过得好的时候,他是怎么成为隐士的?她女儿的家人是如何与隐士建立关系的呢? “水晶雪”是薛宝珍纯洁高贵的隐喻。在这一点上,新婚夫妇应该纠结和热情。丈夫说他的妻子是隐士,天气寒冷多雪。无论他们如何解释,这种解释都让人感到尴尬。

据说《终身误》使用了明代诗人高琦的诗歌形象:“雪中的雪人满山,月亮在森林之美。”这两首诗用于赞美梅花,但曹雪芹被用作比喻。薛宝珍,林玉玉。如果曹雪芹真的借用了高琦的诗,那么“山中的山”指的是梅花,用梅花来比较雪宝珍,但也是如此。

从字面上看,作者将薛宝珍比作“山中坐骑”确实是对她的恭维。然而,薛宝珍聪明,时尚,干练,善于人际交往,具有“风和力量好,送我去青云”的野心。她是“山区的高中”是不确定的。然后,作者在这里做广告的“山大衣”只能是反言,对薛宝的言行具有讽刺意味。

谈到隐士,我不禁让人想起南方散文家孔子,他写了一个着名的音节《北山移文》。这篇文章以山灵的声音谴责住在北山的名人周曦,并讽刺他的虚伪。这种“山中的山”起初非常坚固。 “它干净清晰,而且很简单。”这是令人敬畏的。然而,一旦我看到皇帝的法令,我就感激零,原始的形状被揭示出来,那一刻又高又高,真是令人羞辱。

北山,现在南京东北,也被称为中山。在南京市长大的曹雪芹,当然熟悉《北山移文》。在不幸的生活之后,不快乐和不情愿的曹雪芹也应该自我牺牲。他有一个深深的隐士阴谋,讨厌那些欺骗世界的人。《红楼梦》第五十一回来,作者还借用了薛小梅的新淮诗《钟山怀古》,具有讽刺意味的是:“名利与身体的关系,以及无缘无故的尘埃。含义难以理解休息,没有人抱怨嘲笑。“曹雪芹的“山上坐骑”似乎是南京市一个众所周知的笑话。他认为那些被名望和财富着迷的人最终会成为人们的笑柄。

(二)从贾牧的态度看,贾佳的妻子长大了

在书中,薛宝珍进入北京参选宫殿。至于她被击败的原因,作者没有解释。最初,薛宝珍的使命是在贾的家里,成为贾家的女儿是她的终极目标。薛宝珍绝对不是一个住在大观园的“山中山”,也不是问世界。她可以一步一步成为贾佳的媳妇。可以说她是她艰苦努力的结果。

古代婚姻遵循“父母的生活,媒人的话”和贾雪的婚姻。决策角色的关键人物是贾的祖先。让我们来看看贾牧对薛宝桢的态度,我们可以看到薛宝桢已经成为嘉嘉妻子的必然结局。

《红楼梦》第二十二次,贾木拿出二十二银子,想给薛宝珍一个十五岁的生日。书中说:“无论谁想要贾某看到宝超来,我都喜欢她稳重的和平。”可以看出,薛宝珍给佳居留下了非常好的第一印象。耿辰有一个胖砚砚批评:::四四四四四四四四四。这不一定是作者的意思,但很显然,薛宝珍对佳居的兴趣比两者更大。在举行生日宴会和看电影的时候,“贾慕在问宝宝怎么听他喜欢什么,吃什么,喜欢什么。宝迪知道佳木的老人,喜欢活泼和喜欢,喜欢吃甜食。我总是对过去的日本人说过。“结果,佳木更加快乐。

第三十五章,贾马道说:“我提到了我的妹妹,而不是我妻子面前的奉承。事实上,从我们家里的四个女孩来看,它不如包头好。”薛玉马听到,忙着笑道:“这就是老太太说错了。”王太太忙着笑着说:“这位老太太经常在我家后面对我说,这不是谎言。”这位婆婆,向未来嘉嘉媳妇致敬,这真让人为林黛玉汗流。背。贾雪的婚姻得到了这些婆婆的帮助,他们在后面达成了共识。一旦进入端午节,元春娘娘就给了贾家人一个奖励,但宝帝和宝玉是完全一样的。袁春的意图是不言而喻的,她已经默认了未来。

第四十次,贾穆带着刘炜等人到大观园玩耍。进入薛宝珍家,“雪洞一般”,很简单。贾木叹了口气:“这孩子太老了。”他还谈到女孩不能太干净的事实,她们正忙着带些宝贝来安排宝迪。薛宝珍出生在大府大贵的家中,所以很容易变得贫穷和简单。佳木对她的细微差别的关心是显而易见的。

第八十四章,贾牧称赞薛小马:“我看到包头的性格温柔祥和。虽然年轻,却比成年人强几倍。这不是我说错了,这就是我为一个女人做的事情。如何召唤公婆不受伤害,家庭的起伏不起作用?“的确,薛宝珍秀外慧中,端庄大方,无疑是佳佳妻子的最佳人选。

(3)“蜀中高士”薛宝珍的不幸婚姻

Babita不是一天建成的,而薛宝珍的婚姻很难得到。作为婚姻的另一面,贾宝玉似乎只是一个旁观者,兴奋是他们的,我什么都没有,我只能受别人的摆布。这是薛宝珍不幸婚姻的根源。他得到了他的人,却无法得到他的心。

薛宝珍和林玉玉既好又坏。这不是问题。谁是最适合你的关键。贾宝玉认为薛宝珍是“山中的高中”,而薛宝珍也力争把自己塑造成“山中山”。要成为一个隐士,忍受贫穷和艰苦的生活是唯一的方法,薛宝珍对自己的约束过于严格,正在追求极简主义的生活。她这样做并不困难。要成为一个隐士,它必须伴随着无尽的孤独和孤独,即使不被世界所理解。 “梅妻和鹤”是隐士的标准。在这种情况下,他们仍然需要结婚吗?

“山中高中”的比喻表明了薛宝珍的不幸婚姻。也是在[02x9A8B]第二十二次,薛宝珍回应了元春娘娘的善意,编写了一个关于上元节的谜语,并写了一首七字的诗:“娇寿王朝仍然尴尬,心灵每天复活。岁月。时间是必须的,天气在变化。“在阅读了消息灵通的贾铮之后,我感到了一个不祥的预兆。这个谜语揭开的谜团“更加香气”,揭示了薛宝珍的不幸婚姻。

最后,贾宝玉看到了红尘,然后离开了。被遗弃的薛宝珍多年来一直经历着奇异和胃灼热的日子。我想来,这件“山地大衣”的结尾同样可悲。

[作者]刘勇,四川绵阳人,现为公务员。他有兴趣写历史。他在报纸和杂志上发表过诗歌,并出版了诸如《红楼梦》等书籍。

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