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“精进”无需刻意 法喜禅悦

学佛和练习不是一次性的事。你坚持不懈;特别是当遇到许多障碍和干扰时,你必须坚持下去。

如果你总是寻找原谅自己的各种理由,那么你将永远无法改善你的实践,而且你今生也不会自由。

没有必要刻意改进,但这不是一种不情愿。进步是一种内在的快乐,一种紧迫感,一种欲望,一种学习的欲望,一种修复的欲望,而不是忘记每一刻。

如果练习没有改善,则意味着离心修复不够,而且尚未修复;

大多数人都知道佛陀不能进入它。根本原因是离心机没有修好。

如果你真的明白充满人的不可能性,生命的无常性,因果的价值,轮回的痛苦,

如果你真的了解解放的好处,你一定会意识到学习佛教和练习的重要性。

如果你真的知道主正在观看和观看,我们仍然可以懒惰,你曾经去过吗?

学习佛陀和练习迫不及待,因为死亡不会等待;因此,我们需要在死亡面前学习佛陀和练习。

赚大钱赚钱不难;掌握一个大官员并不难;得到一个人是最难的,特别是要获得一个完整的身体!不是普通的难度!

任何有一点佛教基础的人都知道佛陀是多么罕见,生命是多么短暂和短暂。

如果你一生都在吃饭,喝酒和玩耍,它和它的一面有什么区别?

学习佛陀,练习,解放和成为佛陀是其他生物无法做到的事情。

因此,我们必须努力珍惜这个珍贵稀有的人,特别是全身;

以脚踏实地的方式使用这个人来承担今生乃至后代的最有益的利益!

当一个人真的想学习佛教并想要练习时,最终的解脱实际上是一件容易而简单的事情。

能够做到这一点是罪,但这是罪。既然你已经成了你的心并希望学习佛教和练习,你必须快点练习你的身心!

永远不要混合!除了日常的家庭作业之外,所有有利可图的事情都必须认真,理解和完成。这也是练习!

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如果你总是寻找原谅自己的各种理由,那么你将永远无法改善你的实践,而且你今生也不会自由。

没有必要刻意改进,但这不是一种不情愿。进步是一种内在的快乐,一种紧迫感,一种欲望,一种学习的欲望,一种修复的欲望,而不是忘记每一刻。

如果练习没有改善,则意味着离心修复不够,而且尚未修复;

大多数人都知道佛陀不能进入它。根本原因是离心机没有修好。

如果你真的明白充满人的不可能性,生命的无常性,因果的价值,轮回的痛苦,

如果你真的了解解放的好处,你一定会意识到学习佛教和练习的重要性。

如果你真的知道主正在观看和观看,我们仍然可以懒惰,你曾经去过吗?

学习佛陀和练习迫不及待,因为死亡不会等待;因此,我们需要在死亡面前学习佛陀和练习。

赚大钱赚钱不难;掌握一个大官员并不难;得到一个人是最难的,特别是要获得一个完整的身体!不是普通的难度!

任何有一点佛教基础的人都知道佛陀是多么罕见,生命是多么短暂和短暂。

如果你一生都在吃饭,喝酒和玩耍,它和它的一面有什么区别?

学习佛陀,练习,解放和成为佛陀是其他生物无法做到的事情。

因此,我们必须努力珍惜这个珍贵稀有的人,特别是全身;

以脚踏实地的方式使用这个人来承担今生乃至后代的最有益的利益!

当一个人真的想学习佛教并想要练习时,最终的解脱实际上是一件容易而简单的事情。

能够做到这一点是罪,但这是罪。既然你已经成了你的心并希望学习佛教和练习,你必须快点练习你的身心!

永远不要混合!除了日常的家庭作业之外,所有有利可图的事情都必须认真,理解和完成。这也是练习!

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如果你总是寻找原谅自己的各种理由,那么你将永远无法改善你的实践,而且你今生也不会自由。

没有必要刻意改进,但这不是一种不情愿。进步是一种内在的快乐,一种紧迫感,一种欲望,一种学习的欲望,一种修复的欲望,而不是忘记每一刻。

如果练习没有改善,则意味着离心修复不够,而且尚未修复;

大多数人都知道佛陀不能进入它。根本原因是离心机没有修好。

如果你真的明白充满人的不可能性,生命的无常性,因果的价值,轮回的痛苦,

如果你真的了解解放的好处,你一定会意识到学习佛教和练习的重要性。

如果你真的知道主正在观看和观看,我们仍然可以懒惰,你曾经去过吗?

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因此,我们必须努力珍惜这个珍贵稀有的人,特别是全身;

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当一个人真的想学习佛教并想要练习时,最终的解脱实际上是一件容易而简单的事情。

能够做到这一点是罪,但这是罪。既然你已经成了你的心并希望学习佛教和练习,你必须快点练习你的身心!

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没有必要刻意改进,但这不是一种不情愿。进步是一种内在的快乐,一种紧迫感,一种欲望,一种学习的欲望,一种修复的欲望,而不是忘记每一刻。

如果练习没有改善,则意味着离心修复不够,而且尚未修复;

大多数人都知道佛陀不能进入它。根本原因是离心机没有修好。

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如果你真的知道主正在观看和观看,我们仍然可以懒惰,你曾经去过吗?

学习佛陀和练习迫不及待,因为死亡不会等待;因此,我们需要在死亡面前学习佛陀和练习。

赚大钱赚钱不难;掌握一个大官员并不难;得到一个人是最难的,特别是要获得一个完整的身体!不是普通的难度!

任何有一点佛教基础的人都知道佛陀是多么罕见,生命是多么短暂和短暂。

如果你一生都在吃饭,喝酒和玩耍,它和它的一面有什么区别?

学习佛陀,练习,解放和成为佛陀是其他生物无法做到的事情。

因此,我们必须努力珍惜这个珍贵稀有的人,特别是全身;

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当一个人真的想学习佛教并想要练习时,最终的解脱实际上是一件容易而简单的事情。

能够做到这一点是罪,但这是罪。既然你已经成了你的心并希望学习佛教和练习,你必须快点练习你的身心!

永远不要混合!除了日常的家庭作业之外,所有有利可图的事情都必须认真,理解和完成。这也是练习!